王瑾风格——给春在无人处的回复
春在无人处，好花向日开。
读了先生的博文，很是赞同先生的观点。最使我感动的是，您的诗词做到了做现代人，用现代语，写现代事，所以会有取之不尽的诗材。我注意到当代诗词界，确实有不少人单纯以复古为追求目标，认为不但形式，连思想感情，连语言音韵，都要按前人足迹亦步亦趋，主要原因是对古人杰作沉溺太深，忘掉了自我，忘掉了自己所处的时代。而您恰巧是在继承的基础上，解决了如何创新的问题。您虽然读了大量的前人的佳作，而且赏析的入情入理，但您自己的诗词，很少有千百年前的词语，且每篇都可看到时代的风徽。现在还有不少的诗人，把学校写作“黉门”，把电灯写作“红烛”，把军衣写作“铁甲”，把枪炮写作“吴钩”等等，好像不这样写，就显示不出自己的学问似的。而您的诗词，基本上使用的都是现代语言。如果一个诗人只使用古人的语言，认为这才叫诗，那么，现在诸如计生、农补、按揭、拆迁、黄牛党、保障房、南水北调、西气东输等等，这些古代没有的事物，当然不能用古语表达，于是就不去写，不仅缩小了你的写作面，而且严重脱离了时代。我绝不会赞成现代人坐着火车，拿着手机，穿着西装，却去写单衣羁旅，鸿雁传书、芒鞋竹杖。现在满大街女孩子，都是露肚脐、低腰裤，如果一写就是“西楼”、“裙带”，就是好诗吗？哈哈，看起来好像说远了，其实我是说要反映现实，而不可一味泥古，才会有丰富的语言和诗料。
每个诗人都有自己的风格，不是说都要去学习您的风格，但是“王瑾风格”绝对不失为一个好风格。
子卿回复：
我必须还你三个字：学习了。比我讲得透彻多了。
正是因为看到了这种自以为正统的现象，才想着也说几句。所有文学艺术史上，没有哪个是因了因袭摹仿能成为大家巨匠，个性的张扬绝对包括自我的语言。用现时的语言而不是过气的话同样可以写出或豪放或婉约的旧诗。此“旧”传承的是中华文化之精髓，不单单诗词格律，也就是它的“形”，更是它的气势，它的神韵。我愿意看到它一代一代地传承下去，靠什么，一代一代的新鲜血液的注入，它才可能生生不息。
理论的东东让我来说是一件令我犯怵的事儿，拖长了又让人厌倦。我和你一样努力践行吧。即便我只是小卒子一个，我坚信这是一条光明大道。您就是我的榜样呀。
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